Caiwangqin's blog

　　前几日先后见到了三名中学同学，其中一人更是十二年来第一次会面，乡音未改，人事全非。回来后，收拾了一些关于家乡浠水的零碎的记忆，遂成此文。

　　浠水有一条同名的河。元丰五年，被贬黄州的苏学士，站在浠水的文庙前，看着缓缓西流的河水，留下了一首词《浣溪沙·游清泉寺》：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。//莫道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”这是中学老师讲给我听的，第二天早上，我专门留意了一下，还真是的。那年我十一岁，虽然从桥上走了无数趟，却从未注意到西流的河水，如果没有一个四川人从千年前传来的信息，也许我永远不会知道，就在自己的眼皮底下，有这么一条叛逆的河。

　　浠水县城清泉镇得名于清泉寺，寺内有一眼泉，茶圣陆羽称之为天下第三泉。可惜解放后寺便渐渐荒废，而泉眼已闭，无人过问。八九十年代地方发掘旅游资源，于是在寺的原址上建起了红墙绿瓦的闻一多纪念馆，馆内一角，有红红的“天下第三泉”五个刺眼的字，下面有一小坑，坑里有一汪可疑的水。比较有名的景致是斗方山，当年学校组织春游，因病未去，留下了些许遗憾，不过也省了一篇作文。于同学绞尽脑汁苦苦思索之际，独自一旁看书，大乐。至于唐初兴建的天然寺，是佛教禅宗三祖僧璨驻锡之所，传六世至僧丹霞始创禅林，法名天然，天然寺因此得名，但其名就远不如斗方寺了。

　　提起浠水，免不了要提到闻一多。据闻氏族谱记载，闻氏宗祖迁自江西，为文天祥的后人，因避祸而改姓闻。此说亦当存疑。闻一多的后人均不在本地，只是逢纪念性的日子回来一下，领受先人的余荫。其他有影响的人物还有陈沆和汤化龙。陈沆是嘉庆进士第一（即民间所谓状元），初中曾到儒学瞻仰过他的殿试试卷，工整的蝇头小揩令人愧杀；大学方知他堪称大家，可惜年四十而卒。陈沆能诗，陈衍称其诗为道光以来清苍幽峭一派之祖。汤化龙是民国闻人，中国第一位议长，对于他的事知道得不多，偶尔见过别人的评论，称他处事圆滑得体。

　　处事圆滑得体的浠水人不在少数。这是一种“世事洞明”的聪明，这种聪明成就了浠水人，也限制了浠水人。浠水人往往将无数的精力用在处理复杂的人际关系上，并将其进一步复杂化。他们对于当下每件事的利害看得太清楚，而现实的利害左右了他们的判断。在浠水的紧邻有两个颇具影响的县，一是将军县红安（原名黄安），一是教授县蕲春（200多名教授，李时珍、黄侃的故乡）。红安人揭竿而起的时候，浠水人安之若素；蕲春人潜心学问的时候，浠水人已抛掉了敲门砖。近十几来浠水报考及考取研究生的人数均远远高于湖北平均水平，但继续做学问的却少而又少。考研无非是为了改变命运，目的既然达到了，谁又愿意坐冷板凳、下死功夫做学问呢？没有傻气的浠水人自然难成大器，到处都能碰上，人人混得不错，如此而已。

　　幸好还有一条叛逆的河，也培养了一些叛逆的种子。县志记载了一位浠水人，老同盟会成员，辛亥革命后湖北军政府重金礼聘他任高级幕僚，因受不了督军姨太太的作风，拂袖而别，从此数十年在故乡卖油条维生，唯留诗数首，苍凉寂寞，不知作于何时。平凡人于非常时刻也有不凡之举。十二年前，一青年教师胸前自挂一纸牌，上书“声援北京学生”字样，独自绕城数周，时人以为癫狂。民间藏龙卧虎者当也不少，曾听父兄谈到文化馆一异人，琴棋书画无所不通，狂傲不羁，可惜自己无一技之长，无缘识荆。

　　*后查资料，另有一说：闻名天下的第三泉在兰溪镇西潭坳，因唐代“茶圣”陆羽到此品泉而得名，被之命名为“天下第三泉”。泉中之水清澈见底，以水煮茶，味极甘冽，是继庐山谷帘泉（第一泉）、无锡云山泉（第二泉）之后的天下第三泉。(发表：首如飞蓬)

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